诗文库
题平安月镜居（以竹为舫既轻且朴故锡之名而题以诗） 清 · 弘历
五言律诗 押鱼韵 出处：御制诗二集卷九
裁就平安竹，装成月镜居。
卧游常泛泛，兴寄自如如。
湘浦画非幻，黄冈记（用黄州竹楼事）亦虚。
一般君子号，在水友芙蕖。
石林精舍 清 · 弘历
七言律诗 押侵韵 出处：御制诗二集卷二十
精舍四围环石林，既幽且朴静而深。
室中虚白无他物，几上萧閒蓄一琴。
是处畅观颇役目，此间閟景足澄心。
何来橡子庭前落，乱蹋枝头归晚禽。
青云驿 中唐 · 元稹
创作地点：陕西省商洛市青云驿
引用典故：获麟 三公灌蔬 金张 龙醢为臡 噬脐
岧峣（岧峣：山峰高耸貌。）青云岭，下有千仞溪。
裴回不可上，人倦马亦嘶。
愿（一作顾）登青云路，若望丹霞梯（丹霞梯：即丹梯，升仙之路。杜甫《赠特进汝阳王》：“鸿宝宁全秘，丹梯庶可凌。”邵宝之注：“丹梯，山上升仙之路。”）。
谓言青云驿，绣户芙蓉闺。
谓言青云骑，玉勒黄金蹄（玉勒：玉饰之马衔。黄金蹄：《太平广记》卷三九七引《玉堂闲话》：“佛用金蹄银角犊儿由西合悬梯而上，其间千房万屋缘空蹑虚，登之者不敢回顾，将及绝顶，有万菩萨堂。”）。
谓言青云具，瑚琏杂（一作并）象犀（瑚琏：皆宗庙盛黍稷之玉制礼器。《论语·公冶长》：“（孔子）曰：‘瑚琏也。’”何晏集解引包咸曰：“瑚琏，黍稷之器，夏曰瑚，殷曰琏。”并：蜀本、卢本、杨本、全诗作“杂”。象犀：象与犀，此指象牙与犀牛角。）。
谓言青云吏，的的颜如圭（的的：分明貌。《淮南子·说林训》：“的的者获。”高诱注：“的的，明也。”按，此“的”字本作“的”，后从俗体。《说文·日部》：“的，明也。从日，勺声。”段注：“的者，白之明也，故俗字作的。”圭：通圭，端玉。）。
怀此青云望，安能复久稽（一作栖）。
攀援（一作路途）信不易，风雨正凄凄。
已怪杜鹃鸟（杜鹃：参卷1《思归乐》注。），先来山下啼。
才及青云驿（一作归家尘雾暗），忽遇蓬蒿妻。
延我开荜户（荜户：用竹荆编织之门户。），凿窦宛如圭（“凿窦”句：在墙上凿洞如圭状以作窗户。圭，古代皇帝诸侯举行祭祀、丧葬等隆重仪式时所用之玉制礼器，长条形，上尖下方。）。
逡巡吏来谒（一作来叙别），头白颜色黧（黧：黑中带黄之色。《广韵·齐韵》：“黧，黑而黄也。”）。
馈食频叫噪，假器仍乞醯（假：借。《广雅·释诂二》：“假，借也。”醯：醋类食物。《说文·皿部》：“醯，酸也。”）。
向时延我者，共舍（一作拾）藿与藜。
乘我牂牁马（乘我：给我乘。牂牁，国名，在今贵州省一带。晋常璩《华阳国志·南中志》：“周之季世，楚威王遣将军庄蹻，溯沅水出且兰，以伐夜郎，植牂牁系舡……因名且兰为牂牁国。”），蒙茸大如羝（蒙茸：形容马毛杂乱不整。羝：公羊。《诗·大雅·生民》：“取羝以軷。”毛传：“羝羊，牡羊也。”）。
悔为青云意，此意良噬脐（噬脐：犹言自噬其脐，比喻后悔莫及。《左传·庄公六年》：“亡邓国者，必此人也。若不早图，后君噬脐。”杜预注：“若齧腹齐，喻不可及也。”）。
昔游蜀门（一本缺，一作关）下（蜀关：即剑门关，在今四川省剑阁县北。元稹元和四年入蜀，未经剑门，此泛指入蜀之通道。关，蜀本、卢本、杨本、全诗作“门”。），有驿名青泥（青泥：驿名，在青泥岭。《元和郡县志·山南道三·兴州·长举县》（卷二二）：“青泥岭，在县西北五十三里接溪山东，即今通路也。悬崖万仞，山多云雨，行者屡逢泥淖，故号青泥岭。”元稹入蜀，并未行经此处，仅“闻名”而已。）。
闻名意惨怆，若坠牢与狴（狴：兽名，形似虎，有威力，常图其形于狱门，故以之代牢狱。）。
云泥异所称，人物一以齐。
复闻阊阖上（阊阖：传说中之天门。《楚辞·离骚》：“吾令帝阍开关兮，倚阊阖而望予。”王逸注：“阊阖，天门也。”），下视日月低。
银城蕊珠殿（银城：《北堂书钞》卷一五八：“《大志经》云：‘大意初入海中，至白银城，次至黄金城，次至水精城，次至琉璃城，龙王各与明月珠。”蕊珠殿：道家、道教经籍中神仙所居之仙宫，亦指道教宫观建筑。《真灵位业图》中有太和殿、寥阳殿、蕊珠宫。），玉版金字题（玉版：指上有图形或文字、象徵祥瑞或预示休咎之玉片。）。
大帝直南北，群仙侍东西。
龙虎俨队仗，雷霆轰鼓鼙。
元君理庭内（元君：道教对女子成仙者之美称。），左右桃花蹊。
丹霞烂成绮，景（一作素）云轻若绨（绨：厚实光滑且有光泽之丝织品，以蚕丝为经，棉线为纬织成。）。
天池光滟滟，瑶草绿萋萋。
众真千万辈（真：道教称修炼得道或成仙之人。《说文·匕部》：“真，仙人变形而登天也。”），柔颜尽如荑（荑：初生茅草之嫩芽。《玉篇·草部》：“荑，始生茅也。”《诗·卫风·硕人》：“手如柔荑，肤如凝脂。”）。
手持凤尾扇，头戴翠羽笄。
云韶互铿戛（《云韶》：云指《卿云》，古歌名，传说虞舜将禅位于禹，卿云现，乃与百官同唱此歌。《尚书大传》卷二：“舜为宾客而禹为主人……于时卿云聚，俊乂集，百工相和而歌《卿云》，帝乃倡之曰：‘卿云烂兮，糺缦缦兮。日月光华，旦复旦兮。’”郑玄注：“卿，当为‘庆’。”韶，舜乐名。《说文·音部》：“韶，虞舜乐也。”铿戛：犹铿金戛玉，形容音乐洪亮动听。），霞服相提携。
双双发皓齿，各各扬轻袿（袿：古代女性所穿之上等长袍。《释名·释衣服》：“妇人上服曰袿，其下垂者，上广下狭，如刀圭也。”毕沅疏證：“上服，上等之服也。”）。
天祚乐未极，溟波浩无堤。
秽贱灵所恶，安肯问黔黎（黔黎：黔首黎民，指百姓。）。
桑田变成海（“桑田”句：晋葛洪《神仙传·麻姑》：“麻姑自说云：‘接待以来，已见东海三为桑田，向到蓬莱，水又浅于往昔会时略半也，岂将复还为陵陆乎？’”），宇县烹为齑（宇县：犹天下。齑：细碎。）。
虚皇不愿见（虚皇：道教神名。南朝梁陶弘景《许长史旧馆坛碑》：“并證心清，俱漏身浊。离有离无，且华且朴。结号虚皇，筌法正觉。”），云雾重重翳。
大帝安可梦，阊阖何由跻。
灵物可见者，愿以谕端倪。
虫蛇吐云气，妖氛变虹蜺（虹蜺：亦作虹霓，雨后、日出或日落之际，天空中所出现之七色圆弧。虹蜺常有内外二环，内环称虹，外环称蜺。）。
获麟书诸册（“获麟”句：鲁哀公十四年猎获麒麟，相传孔子作《春秋》至此而辍笔。《春秋·哀公十四年》：“春，西狩获麟。”杜预注：“麟者仁兽，圣王之嘉瑞也。时无明主出而遇获，仲尼伤周道之不兴，感嘉瑞之无应，故因《鲁春秋》而修中兴之教，绝笔于‘获麟’之一句。所感而作，固所以为终也。”），豢龙醢为臡（“豢龙”句：豢龙，古代名马。《左传》：“昔有飂叔安裔子曰董父实，甚好龙，能求其耆欲，饮食之龙多归焉，乃扰畜之以服事舜，舜赐姓曰董氏，曰豢龙。醢：古代酷刑，将受刑者剁为肉酱。此泛指剁为肉酱。臡：有骨之肉酱，此泛指肉酱。）。
凤皇占梧桐（“凤皇”句：《庄子·秋水》：“（鹓雏，即凤凰）非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。”），丛杂百鸟栖。
野鹤啄腥虫，贪饕不如鸡。
山鹿藏窟穴，虎豹吞其麛（麛：幼鹿。《礼记·内则》：“秋宜犊麛，膳膏腥。”陆德明释文：“麛，鹿子也。”）。
灵物比（一作此）灵境（比：相接。《汉书·诸侯王表》：“诸侯北（比）境，周市（币）三垂，外接胡越。”颜师古注：“比谓相接次也。”），冠履宁甚暌（暌：分开，有距离。《古今韵会举要·齐韵》：“暌，《玉篇》：违也，日月相违。”）。
道胜即为乐，何惭居稗稊（稗稊：稗草与稊草，比喻卑微。）。
金张好车马（“金张”句：金张，汉代金日磾、张安世之并称。二氏子孙相继，七世荣显，后以为显宦之代称。），于陵亲灌畦（“于陵”句：于陵，战国时隐士，或谓即齐人陈仲子。《史记·鲁仲连邹阳列传》：“于陵子仲辞三公为人灌园。”裴骃集解：“《列士传》曰：‘楚于陵子仲，楚王欲以为相，而不许，为人灌园。’”司马贞索隐：“《孟子》云陈仲子，齐陈氏之族，兄为齐卿，仲子以为不义，乃适楚，居于于陵，自谓于陵仲子。楚王聘以为相，子仲遂夫妻相与逃，为人灌园。”）。
在梁或在火，不变玉与鹈（“在梁”二句：《诗·曹风·候人》：“维鹈在梁，不濡其翼。”郑玄注：“鹈在梁，当濡其翼，而不濡者，非其常也。以喻小人在朝，亦非其常。”《淮南子·俶真训》：“譬若钟山之玉，炊以炉炭，三日三夜而色泽不变，则至德天地之精也。”玉在火而色不变，喻君子坚守其操守；鹈在梁非其常，喻小人暂时得志。）。
上天勿行行（行行：刚强负气貌。），潜穴勿悽悽。
吟此青云谕，达观终不迷。
送周雅楫视学浙江便道归毗陵省觐之作 清 · 彭孙遹
七言律诗 押侵韵 出处：松桂堂全集卷二十八(戊辰以后)
曾登吴观发吴吟，恰拥仙轺越水浔。
琼苑名高丹诏丽，玉堂人坐绛帷深。
当官久切春晖恋，过里曾无昼锦心。
漫说南陔兰可采，新栽桃李已成阴。
双剑歌为周蓉湖银台赋 清 · 曹奕霞
押词韵第一部
何来匣底双芙蓉，光怪烛屋明秋虹。
天地之宝恒万钟，非公博物谁昭蒙。
七闽云历三十峰，遇人谈剑名猿公。
剑虽不得其述穷，求之铸者靡良工。
干镆自古竞楚风，方彼百鍊炉冶红。
鬼神守护日月镕，良由造化非人功。
低徊往事余形容，到处已成踏雪鸿。
今兹建宁侯姓庞，命谁巧作山骨铜。
两虬跃出雌与雄，公久望气如司空。
得来仍在闽海东，神物固与奇士同。
晦显岂必殊霜锋，纵使埋没粪土中。
精采齧蚀光愈融，星文况铄银台崇。
斗牛电掣凌苍穹，宝装漆鞘声鏦鏦。
挂壁日惟图史共，舞时更与书法通。
佩之岂止庇一躬，欲卫吾道驱阴雺。
剑得其人其遇隆，不随下客弹鱼𨍈。
酒酣斫地曾无庸，轩开有绿气郁葱，摩挲三尺愁吴侬。
题镇海李太夫人八徽图 清末至民国 · 姚倚云
出处：蕴素轩诗集卷十一
云白碧天清，风微秋日肃。
芙蓉才含葩，丹桂幽香馥。
忽得沪滨书，次孙呈简牍。
展卷诵琳琅，披图钦母淑。
生平善修养，临事故免俗。
徽音遗景慕，吾惭贫且朴。
孝哉云书君，儒雅更敦睦。
拟辞颂前哲，黾勉次弟述。
猗与太夫人，圣善存性质。
所以姑妇间，相依罔能失（侍栉箴纫。）。
智生仓卒际，须眉不能出。
明慧发一时，妇孺得安逸（急智靖变。）。
祝融本无情，引咎犹豁达。
惟以能镇静，举室蒙其吉（遇火整暇。）。
输谷赈饥民，慈悲事赡恤。
虽遭细人侮，从容展仁术（振廪捍侮。）。
人生伉俪情，大概多无悖。
何况德出群，服劳瘁结发（病榻服劳。）。
哀民惨遭鬻，巨金所不欲。
贤郎体母仁，营救遍车辙（手援众溺。）。
兴学务诚笃，树人非树木。
贤母悟斯理，造端慎教育（创学惠乡。）。
礼佛观沧海，波涛忧舟覆。
设灯度众生，遐迩光可烛（然灯照海。）。
吁嗟惟太君，永留万世福。
富者贵能施，高怀比松菊。
身居锦绣丛，志不屑珠玉。
积德予后昆，胜积金万斛。
嗟余乏佳境，有志那能属。
更愧老无文，质言志悦服。
五月十七日喜闻施愚山汪钝翁秦对岩钱宫声曹峨嵋乔石林李子德陈其年毛大可朱竹垞汪舟次严荪友徐胜力潘次耕李渭清方渭仁周雅楫暨家戒三诸公以鸿博制科同官翰林赋赠五十韵 清 · 邵长蘅
泰华因培塿，涓流赴溟渤。
凤翙仪高冈，麟游以时出。
圣朝栋梁具，峨峨皋与卨。
更闻辟门典，搜剔遍岩穴。
博学鸿词士，有诏徵诣阙。
奏赋太和殿，金石殷摩戛。
清越谐璆琳，镵镂讵𧑀蛣。
三相验讨论，天子亲甲乙。
拔尤五十人，一一枚马列。
维时月在皋，既望越二日。
喧喧下明诏，并命登禁闼。
冢宰持故事，圣恩特超越。
鸣佩翔凤池，排风羡毛质。
我方客京华，枯兀类株橛。
庑下新僦居，畏热脱巾袜。
当食闻除书，惊喜失喔嗗。
同时诸君子，与我半胶漆。
故欢谐缟纻，提携愧先达。
新交纫兰𦶜，推挽比蛩蟨。
亦有吾宗贤，飞辔偶时哲。
群公既汇征，吾贱亦庨豁。
此举良旷典，盛事久雍阏。
科名束缚人，如骥就衔钀。
奇士若挛拘，平流得津筏。
嘉祐举制科，得士惟轼辙。
三等占久虚，何况二与一。
浩荡蒙殊恩，公等宜惕怵。
比闻启史局，行绸金鐀繘。
兹事诚大难，煌煌钜著述。
余子何足云，晔寿颇排讦。
龙门扶风后，庐陵庶顽颉。
发凡及起例，郑重非琐矞。
前明三百年，大事凡六七。
文皇靖难师，忠臣惨刺剟。
逊国诸名贤，姓氏半磨灭。
兴献议大礼，杖戍坌肉血。
三案益纷拿，贤奸慎剖别。
呜呼镇抚狱，清流离罗罻。
阉寺内灶炀，盗贼外溃决。
民穷赋敛繁，遂令国步蹶。
思陵死社稷，中外多杖节。
褒忠自圣朝，阐幽待特笔。
此皆关治乱，件系宜缕悉。
微词或隐显，义例严揃截。
我学愧雕虫，我生类蠓蠛。
讵能生羽毛，行当返蓬荜。
东涧躬桔槔，南岨茹薇蕨。
茅檐日偃仰，简编事翻阅。
庶人岂敢议，草野有公骘。
努力期诸公，千秋光史帙。
霍州道中八首 其六 清末民国初 · 缪荃孙
七言绝句 押阳韵
水田种稻旱种麦，低岭种荞高种桑。
一种土风淳且朴，臣居原是古平阳。
咏宋做玉炉顶 清 · 弘历
七言绝句 押真韵 出处：御制诗四集卷六十一
谈玄对坐两高士，玉写风姿炉顶陈。
刻画为图斯鼻祖，后人端是让前人。
按：此宣和所制鼎炉之盖顶也既工且朴山树皆就皴皮为之今所谓皮糙玉也玉工虽有仿做者然相去远矣
瀛台大理石屏歌 清 · 弘历
出处：御制诗初集卷四十四
直方大幅出岩峦，制为屏风陈座端。
不忘本来具神解，林岭犹肖点苍山。
琉璃罘罳嫌巧脆，锦绣纂组徒繁丽。
岂如山骨坚且朴，更不镂斲致刓敝。
白质青文润以腴，高低溪壑天然图。
倪黄董臣称妙手，疏皴澹染终不无。
廉而弗刿柔岂屈，巍然犹是前朝物。
几经海水复桑田，依旧春风更秋月。
河南巡抚毕沅奏河北雨水情形诗以志事 清 · 弘历
押纸韵 出处：御制诗五集卷四十
月下浣初于途间，口内外每行雨里。
山田虑旱弗虑涝，仆役跋涉望雨止。
孰知河北久旱地，蒙泽三四寸而已。
被六寸者惟一县，何渥沾此靳膏彼（日前跸路经临见大田芃茂土膏极为沾润途中复屡遇阵雨虽行旅跋涉不免泥泞难行而旋雨旋晴在山田究为得济因念豫省河北三府春夏以来雨泽总未深透维时见云势徂南冀幸同时均被随即驰谕询问兹据毕沅奏五月廿一二等日各属果俱得雨惟河北得六寸雨者仅内黄一县其馀仍不过三四寸沾此靳彼阅奏益深廑注）。
又称河南泽实佳，大田高下农功起。
河北月内嘉𩆩逢，冀可翻犁盼秋美（又据奏此次得雨较优计连日前十七之雨已共有三四寸至五六寸不等不但已种地亩长发可期即高冈未种之处俱可陆续翻犁田功渐起日内再获甘霖秋田普种仍可望收等语现在缓徵借种业已频经降旨此时无可措施为绸缪之计惟祝昊恩幸于月内早得渥被佳音庶此三郡之民不致向隅耳）。
缓徵借种（上声）谕频宣，此际亦无可降旨。
南瞻惟是轸民艰，即祝霈霖报音喜。